Раввин Еврейской общины Киля и региона

Урок истории Хануки и пути спасения

В период второго Храма, когда греки захватили власть в Иудее, их целью было насадить тот образ мыслей и образ жизни, который им казался правильным. При этом они использовали методы чрезвычайно жестокие, как пишет Рамбам в Законах Хануки: запрет на изучение Торы и на исполнение заповедей; греки забирали имущество евреев, их дочерей, запрещали закрывать двери в дом, а также постоянно патрулировали, проверяя, чтобы заповеди не исполнялись втайне. 

В итоге небольшая группа коэнов вышла на войну против греческой армии. Но возникает вопрос, в чём разница между событиями Пурима, когда было постановление уничтожить весь еврейский народ, но евреи воевать не вышли, а только обратились в посты и молитву, и Ханукой через 230 лет, когда запретили Тору и заповеди, но евреи оказали физическое сопротивление? 

Рав Эльханан Вассерман (1875 – 1941) объясняет, что во времена Пурима среди евреев всё ещё были пророки, и если бы желание Вс-вышнего было, чтобы евреи вышли сражаться против врагов, против Амана, то они незамедлительно бы пошли. Но Хашмонаи в период Хануки, у которых не было сил противостоять армии греков, пошли. 

Эти два разных подхода к тому, как реагировать, учат, как следует поступать евреям в подобных ситуациях в будущем, особенно, в наше время, когда идут призывы по всему миру делать совершать теракты против израильтян, а на самом деле — против всех еврев. Так вот Рамбам в Законах Тшувы в 9-ой главе приводит два пути, когда действует мера суда по отношению к евреям:

1. Когда угроза существования для евреев исходит напрямую от Вс-вышнего.

2. Когда Сатану (ангелу-прокурору) дана свобода действий.

Если это угроза физического истребления, то она исходит от Вс-вышнего напрямую через таких персонажей, как Аман, или, как в наше время, от арабских и других антисемитов.  И целью этого является вернуть евреев на правильный путь к еврейскому образу жизни. И в этом случае, наша задача не в проявлении сопротивления, как во время Пурима, а в возвращении к Торе и исполнению заповедей. 

Если угроза не физического истребления, а угроза запрета Торы и заповедей, как в случае Хануки, то это – свобода действий Сатана. Поэтому и требовалось самопожертвование евреев в защите наших ценностей. А опасность для жизни в Пурим или любая другая опасность для жизни возникает из-за греха.

Рав Шимшон Острополер (1600 – 1648), великий мудрец и каббалист своего времени, открыл причины погромов под предводительством Богдана Хмельницкого, из-за которых погибло полмиллиона евреев. Тогда это произошло из-за сильного ослабления евреев в трёх вещах: в Шаббате, брит миле (обрезании) и Торе. Евреям надо было вернутся на путь исправления. 

Такие времена, к сожалению, повторялись не раз в нашей истории, но благодаря нашей Торе мы знаем причины каждого из вердиктов и как надо действовать и что делать. 

В наше время над нами нависла также большая угроза физической расправы. А насколько многие из нас не то что забыли про Шаббат, брит милу и Тору, а даже считают, что к ним это не относится, так как настали уже другие времена. Но Вс-вышний и в наши времена напоминает нам, что мы не свободны от Него, и каждому из нас стоит задуматься, насколько мы ответственны друг за друга – и где бы мы ни находились, в какой бы части мира ни проживали, это не обойдет нас стороной.

Желаю всем нам глубже окунуться в причины наших праздников и чудес, которые мы празднуем из года в год. 

Ханука Самеах  всем!