Земельный раввин Еврейского сообщества Шлезвиг-Гольштейна
Земельный раввин Дов-Леви Барсилай
E-Mail:
Дов-Леви Барсилай родился в Тель-Авиве. В 1972 году после учёбы и прохождения военной службы вместе с женой и сыном приехал в Федеративную Республику Германию. Работал в еврейских общинах Майнца и Дортмунда, затем с 1987 по 1993 год был земельным раввином Вестфалии/Липпе и с 1993 по 2008 год – земельным раввином Гамбурга, и до 2005 года – земли Шлезвиг-Гольштейн. С 2008 года Дов-Леви Барсилай является земельным раввином Шлезвиг-Гольштейна, он – участник Ортодоксальной конференции раввинов Германии и Европейской конференции раввинов и отвечает за кошерную сертификацию продовольственной продукции.
Актуальная публикация:
Размышления о Хануке
Вечером 14 декабря 2025 года мы, с помощью Вс-вышнего, зажжём первую Ханукальную свечу. С исторической точки зрения мы знаем, что, прежде всего, неуклонная верность евреев своей религии и вере привела не только к появлению праздника Хануки, но и была основополaгающей для сохранения еврейским народом своей самобытности – и, в конечном итоге, помогла вернуться на землю предков. История показывает, что приверженность своим убеждениям сыграла решающую роль в выживании и преемственности иудаизма.
Ханука – это гораздо больше, чем просто исторический праздник. Наши мудрецы сознательно призывали нас каждый год заново рассказывать историю этого праздника. Их целью было донести до нас, что Ханука – не разовое событие, а послание на все поколения. В любую эпоху верующий еврей сталкивается с трудностями, но сохраняет непоколебимую веру в Вечного, не позволяя ничему застать себя врасплох.
Греческие оккупанты не стремились к физическому уничтожению еврейского народа. Напротив, они были готовы предоставить евреям множество прав и позволить им участвовать в культурных и научных достижениях Греции. Их борьба была направлена против еврейской веры и души еврейского народа. Греки хотели отделить еврейский народ от его еврейской святости и сделать его таким же народом, как и все остальные в регионе.
Когда греки захватили Храм, они могли разрушить его, как это делали другие правители до них, но предпочли этого не сделать. Их не беспокоил духовный и культурный центр, где люди могли выражать свою веру и чувства. Даже освящённое масло, используемое для зажигания меноры – семисвечника – не было пролито. Их не беспокоило, что иудеи зажигали менору. Однако они позаботились о том, чтобы «осквернить всё масло». Этим они по сути говорили: вы можете продолжать служить в Храме и зажигать менору, но без ритуальной чистоты масла.
Таким образом, греки достигли своей цели, осквернив масло. По сути, их послание было таким: "Хотите оставаться евреями? Пожалуйста. Хотите продолжать изучать Тору и соблюдать заповеди? Нет возражений. Но святость и чистоту, которые вы приписываете Торе и заповедям, мы решительно отвергаем. И, действительно, грекам удалось «осквернить всё масло» и отвернуть некоторых евреев от веры. Но одного они не смогли разрушить — маленький кувшин с маслом, запечатанный печатью первосвященника.
Этот маленький кувшин символизирует неизменное внутреннее ядро иудаизма — глубокую веру и любовь к Б-гу, на которые не влияют внешние обстоятельства. Эта глубокая связь с Вечным сохраняется в сердце каждого еврея, несмотря на все усилия угнетателей.
В этом и заключается истинное значение Хануки. В каждом поколении мы сталкиваемся с теми же вызовами, которые однажды перед нами ставили греки. Они пытались отделить евреев от святыни Торы и их абсолютной связи с Б-гом. Но маленький кувшин в Храме постоянно напоминает нам о нашей глубокой, неразрывной связи.
Желаю всем членам наших общин счастливого и радостного праздника Хануки. Мы молимся и надеемся на скорейшее освобождение всех заложников и на установление справедливого мира на земле Израиля.